Neste segundo domingo da Quaresma, a Igreja abre as Escrituras para nos renovar as forças para a caminhada quaresmal. Nosso sacrifício durante a Quaresma seria inútil se não fôssemos constantemente lembrados do motivo das nossas pequenas – mas incômodas – penitências. A Liturgia de hoje joga toda a luz sobre o aspecto principal, mas deixa… Read More »
O Evangelho segundo São João é muito diferente dos chamados “Evangelhos Sinóticos”. Por um lado, toda a narrativa de São João é complementar aos outros em sentido mais abrangente. Não apenas os “detalhes” que discutimos nos outros artigos, pequenas diferenças que enriquecem a narrativa quando vistos unidos, mas por acrescentar fatos e narrativas novas que,… Read More »
O Evangelho segundo São Lucas possui muitas características distintas. Da muito bem construída narrativa histórica, montada com esmero alguém que não apenas possuía domínio da língua para ser um instrumento preciso da inspiração divina, mas um historiador de fato. Alguém atento à ordem dos eventos e aos detalhes. Um biógrafo fiel, um cristão temente a… Read More »
Como vimos em uma reflexão recente sobre o caráter sinfônico dos Evangelhos, através de um exemplo sobre o Evangelho segundo São Marcos (https://www.papista.com.br/2020/11/03/sinfonico-sao-marcos-novo-adao/), os relatos diferentes dos quatro evangelistas não são meros detalhes. Sempre que os examinamos, percebemos que esses “detalhes” revelam algo profundo que não retira, mas acrescenta algo aos outros relatos. Relatos esses… Read More »
Este é o primeiro de uma série de artigos sobre o caráter sinfônico dos Evangelhos. O Evangelho segundo São Marcos é o mais curto entre as quatro narrativas que nos dão o panorama da Revelação da Boa Nova de Cristo. Por ser mais curto, parece um resumo. O Grego do Evangelista é considerado mais ‘pobre’… Read More »
Em teologia bíblica, a Tipologia é parte fundamental da exegese bíblica. É o estudo dos ‘tipos’ (τύπος), que são pessoas ou situações que prefiguram outras. Ou seja, é parte do estudo da relação do Antigo com o Novo Testamento. Sem isso, não se pode entender a Revelação Bíblica adequadamente. Os próprios evangelistas, inspirados por Deus,… Read More »
O Templo era a ‘habitação’ de Deus. Era, literalmente, um ‘microcosmo’, contendo o universo em si mesmo. Lá estava a Arca da Aliança, colocada no Santo dos Santos e envolvida pela própria presença de Deus, a Shekinah, a nuvem da Glória do Senhor. Só que isso durou até a queda de Jerusalém frente aos babilônicos.… Read More »
Isaías e a guerra de Judá contra a aliança Siro-Efraimita: A Liturgia da terça-feira da décima quinta semana do Tempo Comum – Ano A (a mesma do Ano B do ciclo litúrgico), nos traz um momento muito importante da História da Salvação, contado a partir da visão do profeta Isaías. Os relatos se passam entre… Read More »
Um dos pilares da revolução começada por Martinho Lutero foi a sua redefinição da doutrina da Justificação. Lutero interpretava os escritos de São Paulo projetando a si mesmo no texto bíblico. Para ele, São Paulo era um homem atormentado por seus pecados e sua incapacidade de se sentir salvo. Dessa forma, disse Lutero, São Paulo… Read More »
Uma das palavras mais usadas no nosso dia a dia é “economia”. Em geral, para designar o estudo da administração dos bens ou mais corriqueiramente para se referir ao fato de que dinheiro foi poupado em troca mais vantajosa etc. A origem do termo é a mais simples possível. Economia vem de “oikonomia” (οἰκονομία),… Read More »
Subtítulo: Celibato sacerdotal e as cartas a Timóteo e Tito: bispos casados? “Casados só uma vez”? Celibato na Primeira Carta aos Coríntios e a visão bíblica geral. Alguns autores, além de leigos (especialmente não-católicos), argumentam que as Cartas de São Paulo a Timóteo (1Tm) e a Tito dão margem para o fim do celibato sacerdotal.… Read More »
Na oração do ‘Santo’ (Sanctus), nós dizemos em Português: “Santo é o Senhor Deus do Universo”. As primeiras versões da oração, seguindo a língua falada no Novo Testamento, e ainda língua comum em partes do mundo, o Grego, diziam “Santo é o Senhor dos Exércitos” (Ἅγιος, ἅγιος, ἅγιος Κύριος Σαβαώθ· Ágios, ágios, ágios, kírios sabaoth).… Read More »
Em sua segunda carta a Timóteo, São Paulo, como fazia com frequência, lembra alguns eventos de suas viagens missionárias e os companheiros e discípulos que fez. Ao final do primeiro capítulo, ele fala sobre Onesíforo, um cristão de Éfeso que ajudou o apóstolo durante a sua passagem pela tão importante cidade grega. O tom da… Read More »
Uma das acusações mais comuns contra a validade do texto bíblico é a de que as fontes são tardias. Mas, tardias em relação ao quê? Em comparação com o quê? O principal: esse é o mesmo critério de avaliação histórica usado para todas as obras antigas? Vejamos! No fundo, esse é um dos piores argumentos… Read More »
O ramo da pesquisa bíblica chamado de ‘crítica textual’ é o estudo das variações nos textos, versões, fontes etc. Como todo estudo, ele é uma ferramenta. Podendo ser usada para se chegar mais próximo da verdade; para se entender melhor o processo histórico etc. Infelizmente, como ferramenta que é, também pode ser usada como arma… Read More »
Traduzir e interpretar as Escrituras é difícil em qualquer versículo, por menor que seja ou mais simples que pareça. Como se não bastasse a dificuldade inerente da tradução ou interpretação bíblica, ainda existem algumas ‘cascas de banana’ do próprio texto. Por exemplo: os profetas utilizam, diversas vezes e em alternância, as expressões ‘Jacó‘, ‘Israel‘… Read More »
Em suas últimas palavras antes da morte, o Senhor nos ensina mais uma vez a entrega absoluta ao Pai: “Pai, nas Suas mãos entrego o meu espírito” (Lc 23,46). Mais uma vez, o Senhor está entoando um salmo, provando, mais uma vez, que tudo o que foi dito na Antiga Aliança era sobre Ele… Read More »
O penúltimo dito de Cristo antes de morrer na cruz, foi: “está consumado” (Jo 19,30). Ele veio ao mundo para dar testemunho da verdade (Jo 18,37). A verdade se manifestaria plenamente através de Sua morte de cruz. A Cruz é o grande símbolo da verdade da missão do Senhor. Sem ela, o Senhor seria… Read More »
O quinto dito de Cristo entre os seus últimos sete foi: “Tenho sede” (Jo 19,28). É de se esperar que alguém preso, torturado e crucificado sinta sede, fome e desespero. Mas a sede do Senhor é diferente da nossa. É uma sede de almas! Em primeiro lugar, o Senhor mais uma vez acompanha… Read More »
Em seu quarto dito entre os sete últimos, Jesus clama pelo Pai. Há um duplo sentido em seu apelo em Aramaico “Eli Eli lama sabactâni“. Os evangelistas (Mt e Mc) reproduzem as palavras em Aramaico no texto grego para que se entenda a perplexidade dos judeus que pensam que o agonizante Jesus está chamando por… Read More »